Ce livre se veut aussi un modeste hommage à la voie ouverte par Louis Massignon dont le centenaire de la naissance a été célébré en 1983. L’œuvre de découverte, de connaissance mutuelle, et de rapprochement des chrétiens et des musulmans doit être poursuivie dans la lucidité, l’amitié, et la foi en Dieu qui en reste le véritable Artisan.
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| Titre du livre | La tradition des sept dormants - Une rencontre entre chrétiens et musulmans | |
|---|---|---|
| Date de publication du livre | 1983 | |
| Nombre de pages | 206 | |
| Code libislam.fr | L0504 | |
| Date de publication de la page | 12-2018 | |
| Auteur : | François Jourdan | |
| Éditeur : | Maisonneuve et Larose |
François Jourdan, prêtre eudiste, est Docteur en théologie, en histoire des religions et en anthropologie religieuse. Il a été délégué du diocèse de Paris pour les relations avec l'islam, a enseigné la mystique islamique à l'Institut pontifical d'études arabes et islamiques de Rome,à l'Institut catholique de Paris et à l'École Cathédrale.
G. P. Maisonneuve et Larose est une maison d'édition orientaliste fondée en 1961 par le regroupement du fonds de la Librairie orientale et américaine Gustave-Paul Maisonneuve. Elle a notamment édité les œuvres et les traductions de l'arabisant et islamologue Régis Blachère.
La tradition chrétienne des Sept Dormants d’Ephèse est la même tradition que l’on retrouve en Islam dans la célèbre sourate XVIII du Qoran appelée justement « la Caverne ». Plusieurs orientalistes ont remarqué cette « coïncidence » mais c’est surtout Louis Massignon qui l’a fait connaître, en particulier en France où un Pardon breton très ancien vénère les sept jeunes martyrs d’Ephèse « endormis dans l’espérance de la résurrection ».
A l’heure où la présence musulmane en France prend plus conscience d’elle-même et s’organise, la tradition des Sept Dormants prend un relief particulier. La foi commune des chrétiens et des musulmans dans le sommeil de la mort comme attente de la résurrection dont témoignent les sept martyrs, est un « signe» de Dieu pour le rapprochement de ces deux communautés croyantes que le passé a vu si souvent opposées.
Dans un souci de vulgarisation qui n’enlève rien à sa valeur scientifique, cet ouvrage présente une utile synthèse sur une tradition qui a déjà connu autrefois une large diffusion et fait l’objet de nombreuses études. Mais, alors que, dans le passé, chrétiens et musulmans ont étudié cette tradition chacun de leur côté, ici est opérée la confrontation de deux sources musulmanes très différentes avec une ancienne version chrétienne syriaque sans doute connue des chrétiens d’Arabie au septième siècle.
Ce livre se veut aussi un modeste hommage à la voie ouverte par Louis Massignon dont le centenaire de la naissance a été célébré en 1983. L’œuvre de découverte, de connaissance mutuelle, et de rapprochement des chrétiens et des musulmans doit être poursuivie dans la lucidité, l’amitié, et la foi en Dieu qui en reste le véritable Artisan.
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