Informations sur le livre
| Titre du livre | Concevoir le Monde | |
|---|---|---|
| Traducteur | Ahmad | |
| Date de publication du livre | 2009 | |
| Nombre de pages | 240 | |
| Code libislam.fr | L0020 | |
| Date de publication de la page | 04-2018 | |
| Auteur : | Mortada Motahari | |
| Éditeur : | Albouraq |
Cet ouvrage rassemble plusieurs études du martyr Mortada Mon- hari, études qui abordent la manière de concevoir et de comprendre le monde. La première étude, « concevoir le monde dans !,Unicité », traite du premier fondement de l’Islam, l’Unicité : « Nulle autre divinité que Dieu ». L’auteur y développe les différentes formes et étapes de l’Unicité, avant d’expliquer ce qu’est le polythéisme, opposé au monothéisme, et d’expliciter ses différentes formes et étapes, pour finalement tenter de situer la frontière entre ces deux attitudes fondamentales de l’être humain.
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| Titre du livre | Concevoir le Monde | |
|---|---|---|
| Traducteur | Ahmad | |
| Date de publication du livre | 2009 | |
| Nombre de pages | 240 | |
| Code libislam.fr | L0020 | |
| Date de publication de la page | 04-2018 | |
| Auteur : | Mortada Motahari | |
| Éditeur : | Albouraq |
Les Éditions Albouraq, parfois orthographié al-Bouraq ou Al Bouraq, sont une maison d'édition française fondée par Mohamad Mansour en 1996, filiale française de l'éditeur libanais Dar Albouraq .musulmane.
Cet ouvrage rassemble plusieurs études du martyr Mortada Mon- hari, études qui abordent la manière de concevoir et de comprendre le monde. La première étude, « concevoir le monde dans !,Unicité », traite du premier fondement de l’Islam, l’Unicité : « Nulle autre divinité que Dieu ». L’auteur y développe les différentes formes et étapes de l’Unicité, avant d’expliquer ce qu’est le polythéisme, opposé au monothéisme, et d’expliciter ses différentes formes et étapes, pour finalement tenter de situer la frontière entre ces deux attitudes fondamentales de l’être humain.
Les études suivantes abordent les différentes manières de comprendre le monde, grâce aux sciences développées par les musulmans : la philosophie, la science du kalâm, et ؛a gnose (٠irfân). Pour chacun de ces domaines du savoir, dont il délimite le champ, le martyr Motahari expose les fondements, les principales figures représentatives et les grands thèmes abordés. Pour lui, la diversité des champs et des écoles est signe de maturité et de richesse. C’est ainsi qu’il démontre que. loin de s’opposer l’une à l’autre, ces sciences de l’Islam se sont enrichies les unes les autres par leurs apports mutuels, au-delà de leurs différences.
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